Arguci
Arguci atawa Air Guci yaitu seni manyulam khas Banjar nang biasanya mamakai media kain, teknik manyulam ngini sudah dipinandui urang Banjar matan ratusan tahun bahari. Baharinya kain Arguci lain kain nang biasa haja, tapi kain nang istimiwa maraga kain ngini kawa dipakai buhan panguasa Kasultanan Banjar haja. Arguci kada sakadar baju biasa, tapi simbil kain kahurmatan Kasultanan Banjar. Urang-urang matan kula Kasultanan Banjar haja nang dibulihakan mamakai Arguci. Wahini Arguci kada dipakai buhan Kasultanan wara, tapi dipakai jua ulih buhan Banjar matan barataan gulungan, salawas ada usaha gasan manjaga tradisi ngini ulih buhan Banjar matan industri kain nang bamacam-macan.[1].
Sejarah Air Guci babak
Menurut kisah dalam budaya tutur masyarakat Banjar yang secara turun-temurun terus dijaga, konon arguci merupakan simbol kemewahan pembesar kesultanan Banjar dan para pagustian (bangsawan/keluarga kerajaan).
Pada kejayaan kesultanan Banjar, keindahan Sulam Arguci (payet) yang rata-rata dikerjakan oleh anak perempuan dan ibu-ibu rumah tangga ini telah menghias baju-baju kebesaran yang dipakai oleh raja-raja Banjar. Selain juga mempercantik dinding-dinding istana, bahkan sampai ranjang para sultan juga tidak luput dari sentuhan arguci dengan motif beragam yang umumnya mempunyai pakem yang melekat.
Sepertinya tradisi dan kebiasaan lingkungan istana Kesultanan Banjar yang selalu menjadikan arguci sebagai elemen penting dan utama untuk membangun estetika di berbagai kepentingan dan keperluan estetis kesultanan sejak ratusan tahun yang lalu dan inilah akar dari ciri khas dekorasi pelamainan, ragam hias pakaian adat dan juga hiasan tradisional khas Banjar.
Sebagai produk budaya tradisional, arguci juga tidak terlepas dari beragam mitos yang menyertai dan sebagian di antaranya masih diyakini masyarakat Banjar. Salah satu mitos yang paling banyak diketahui umum adalah baju kebesaran untuk raja/sultan Banjar yang harus berwarna kuning dan wajib berhias arguci. Mengapa harus kuning, kalau dirunut dari tradisi masyarakat Melayu secara umum, warna kuning dimaknai sebagai lambang/simbol kemakmuran. Artinya secara logika siapapun yang menjadi raja akan berusaha untuk membawa rakyatnya kepada kemakmuran.
Saat ini kain Sulam Arguci sudah banyak digunakan oleh masyarakat umum banjar, dan biasanya digunakan pada prosesi pernikahan adat Banjar atau bentuk acara/hajatan Urang Banjar, khususnya yang menggunakan pelaminan atau panggung,
Motif babak
Adapun motif dari kerajinan Air Guci bermacam - macam yaitu motif gigi haruan, halililpan, pucuk rabung. Selain itu Air Guci menggunakan payet, di masa lalu payet yang digunakan adalah payet tembaga, tetapi karena tembaga susah di dapaCitakan:Underlinked
Air Guci ― Sulam Arguci merupakan salah satu kerajinan tangan bahari (tua/lama) biasanya berupa kain khas Banua Banjar yang telah popular sejak ratusan tahun silam. Air Guci bukanlah sekedar kain biasa, melainkan punya sejarah keberadaannya yang begitu istimewa. Bagaimana tidak, hanya penguasa Kerajaan Banjar saja yang dapat mengenakan kain Air Guci. Masyarakat Banjar Kuala lebih sering menyebutnya Erguci. Air Guci tak hanya sekedar busana biasa, melainkan simbol kain kehormatan Kesultanan Banjar. Hanya ia dan dan keluarganya yang diperbolehkan mengenakan Air Guci. Kesakralan kain Air Guci kini kian luntur, seiring upaya pelestariannya oleh masyarakat Banjar. Mulai diberdayakan kerajinan Air Guci untuk menyelamatkannya dari industri tekstil yang beragam[2].
Sejarah Air Guci babak
Menurut kisah dalam budaya tutur masyarakat Banjar yang secara turun-temurun terus dijaga, konon arguci merupakan simbol kemewahan pembesar kesultanan Banjar dan para pagustian (bangsawan/keluarga kerajaan).
Pada kejayaan kesultanan Banjar, keindahan Sulam Arguci (payet) yang rata-rata dikerjakan oleh anak perempuan dan ibu-ibu rumah tangga ini telah menghias baju-baju kebesaran yang dipakai oleh raja-raja Banjar. Selain juga mempercantik dinding-dinding istana, bahkan sampai ranjang para sultan juga tidak luput dari sentuhan arguci dengan motif beragam yang umumnya mempunyai pakem yang melekat.
Sepertinya tradisi dan kebiasaan lingkungan istana Kesultanan Banjar yang selalu menjadikan arguci sebagai elemen penting dan utama untuk membangun estetika di berbagai kepentingan dan keperluan estetis kesultanan sejak ratusan tahun yang lalu dan inilah akar dari ciri khas dekorasi pelamainan, ragam hias pakaian adat dan juga hiasan tradisional khas Banjar.
Sebagai produk budaya tradisional, arguci juga tidak terlepas dari beragam mitos yang menyertai dan sebagian di antaranya masih diyakini masyarakat Banjar. Salah satu mitos yang paling banyak diketahui umum adalah baju kebesaran untuk raja/sultan Banjar yang harus berwarna kuning dan wajib berhias arguci. Mengapa harus kuning, kalau dirunut dari tradisi masyarakat Melayu secara umum, warna kuning dimaknai sebagai lambang/simbol kemakmuran. Artinya secara logika siapapun yang menjadi raja akan berusaha untuk membawa rakyatnya kepada kemakmuran.
Saat ini kain Sulam Arguci sudah banyak digunakan oleh masyarakat umum banjar, dan biasanya digunakan pada prosesi pernikahan adat Banjar atau bentuk acara/hajatan Urang Banjar, khususnya yang menggunakan pelaminan atau panggung,
Motif babak
Adapun motif dari kerajinan Air Guci bermacam - macam yaitu motif gigi haruan, halililpan, pucuk rabung. Selain itu Air Guci menggunakan payet, di masa lalu payet yang digunakan adalah payet tembaga, tetapi karena tembaga susah di dapat, Air Guci dimasa kini menggunakan payet dengan bahan sintetis yang mudah didapat dan lebih ringan untuk dipakai.Kasalahan pangutipan: Tag <ref> harus ditutup oleh </ref>.
Sejarah Air Guci babak
Menurut kisah dalam budaya tutur masyarakat Banjar yang secara turun-temurun terus dijaga, konon arguci merupakan simbol kemewahan pembesar kesultanan Banjar dan para pagustian (bangsawan/keluarga kerajaan).
Pada kejayaan kesultanan Banjar, keindahan Sulam Arguci (payet) yang rata-rata dikerjakan oleh anak perempuan dan ibu-ibu rumah tangga ini telah menghias baju-baju kebesaran yang dipakai oleh raja-raja Banjar. Selain juga mempercantik dinding-dinding istana, bahkan sampai ranjang para sultan juga tidak luput dari sentuhan arguci dengan motif beragam yang umumnya mempunyai pakem yang melekat.
Sepertinya tradisi dan kebiasaan lingkungan istana Kesultanan Banjar yang selalu menjadikan arguci sebagai elemen penting dan utama untuk membangun estetika di berbagai kepentingan dan keperluan estetis kesultanan sejak ratusan tahun yang lalu dan inilah akar dari ciri khas dekorasi pelamainan, ragam hias pakaian adat dan juga hiasan tradisional khas Banjar.
Sebagai produk budaya tradisional, arguci juga tidak terlepas dari beragam mitos yang menyertai dan sebagian di antaranya masih diyakini masyarakat Banjar. Salah satu mitos yang paling banyak diketahui umum adalah baju kebesaran untuk raja/sultan Banjar yang harus berwarna kuning dan wajib berhias arguci. Mengapa harus kuning, kalau dirunut dari tradisi masyarakat Melayu secara umum, warna kuning dimaknai sebagai lambang/simbol kemakmuran. Artinya secara logika siapapun yang menjadi raja akan berusaha untuk membawa rakyatnya kepada kemakmuran.
Saat ini kain Sulam Arguci sudah banyak digunakan oleh masyarakat umum banjar, dan biasanya digunakan pada prosesi pernikahan adat Banjar atau bentuk acara/hajatan Urang Banjar, khususnya yang menggunakan pelaminan atau panggung,
Motif babak
Adapun motif dari kerajinan Air Guci bermacam - macam yaitu motif gigi haruan, halililpan, pucuk rabung. Selain itu Air Guci menggunakan payet, di masa lalu payet yang digunakan adalah payet tembaga, tetapi karena tembaga susah di dapat, Air Guci dimasa kini menggunakan payet Citakan:Underlinked
Air Guci ― Sulam Arguci merupakan salah satu kerajinan tangan bahari (tua/lama) biasanya berupa kain khas Banua Banjar yang telah popular sejak ratusan tahun silam. Air Guci bukanlah sekedar kain biasa, melainkan punya sejarah keberadaannya yang begitu istimewa. Bagaimana tidak, hanya penguasa Kerajaan Banjar saja yang dapat mengenakan kain Air Guci. Masyarakat Banjar Kuala lebih sering menyebutnya Erguci. Air Guci tak hanya sekedar busana biasa, melainkan simbol kain kehormatan Kesultanan Banjar. Hanya ia dan dan keluarganya yang diperbolehkan mengenakan Air Guci. Kesakralan kain Air Guci kini kian luntur, seiring upaya pelestariannya oleh masyarakat Banjar. Mulai diberdayakan kerajinan Air Guci untuk menyelamatkannya dari industri tekstil yang beragam[3].
Sejarah Air Guci babak
Menurut kisah dalam budaya tutur masyarakat Banjar yang secara turun-temurun terus dijaga, konon arguci merupakan simbol kemewahan pembesar kesultanan Banjar dan para pagustian (bangsawan/keluarga kerajaan).
Pada kejayaan kesultanan Banjar, keindahan Sulam Arguci (payet) yang rata-rata dikerjakan oleh anak perempuan dan ibu-ibu rumah tangga ini telah menghias baju-baju kebesaran yang dipakai oleh raja-raja Banjar. Selain juga mempercantik dinding-dinding istana, bahkan sampai ranjang para sultan juga tidak luput dari sentuhan arguci dengan motif beragam yang umumnya mempunyai pakem yang melekat.
Sepertinya tradisi dan kebiasaan lingkungan istana Kesultanan Banjar yang selalu menjadikan arguci sebagai elemen penting dan utama untuk membangun estetika di berbagai kepentingan dan keperluan estetis kesultanan sejak ratusan tahun yang lalu dan inilah akar dari ciri khas dekorasi pelamainan, ragam hias pakaian adat dan juga hiasan tradisional khas Banjar.
Sebagai produk budaya tradisional, arguci juga tidak terlepas dari beragam mitos yang menyertai dan sebagian di antaranya masih diyakini masyarakat Banjar. Salah satu mitos yang paling banyak diketahui umum adalah baju kebesaran untuk raja/sultan Banjar yang harus berwarna kuning dan wajib berhias arguci. Mengapa harus kuning, kalau dirunut dari tradisi masyarakat Melayu secara umum, warna kuning dimaknai sebagai lambang/simbol kemakmuran. Artinya secara logika siapapun yang menjadi raja akan berusaha untuk membawa rakyatnya kepada kemakmuran.
Saat ini kain Sulam Arguci sudah banyak digunakan oleh masyarakat umum banjar, dan biasanya digunakan pada prosesi pernikahan adat Banjar atau bentuk acara/hajatan Urang Banjar, khususnya yang menggunakan pelaminan atau panggung,
Motif babak
Adapun motif dari kerajinan Air Guci bermacam - macam yaitu motif gigi haruan, halililpan, pucuk rabung. Selain itu Air Guci menggunakan payet, di masa lalu payet yang digunakan adalah payet tembaga, tetapi karena tembaga susah di dapat, Air Guci dimasa kini menggunakan payet dengan bahan sintetis yang mudah didapat dan lebih ringan untuk dipakai.Kasalahan pangutipan: Tag <ref> harus ditutup oleh </ref>.
Sejarah Air Guci babak
Menurut kisah dalam budaya tutur masyarakat Banjar yang secara turun-temurun terus dijaga, konon arguci merupakan simbol kemewahan pembesar kesultanan Banjar dan para pagustian (bangsawan/keluarga kerajaan).
Pada kejayaan kesultanan Banjar, keindahan Sulam Arguci (payet) yang rata-rata dikerjakan oleh anak perempuan dan ibu-ibu rumah tangga ini telah menghias baju-baju kebesaran yang dipakai oleh raja-raja Banjar. Selain juga mempercantik dinding-dinding istana, bahkan sampai ranjang para sultan juga tidak luput dari sentuhan arguci dengan motif beragam yang umumnya mempunyai pakem yang melekat.
Sepertinya tradisi dan kebiasaan lingkungan istana Kesultanan Banjar yang selalu menjadikan arguci sebagai elemen penting dan utama untuk membangun estetika di berbagai kepentingan dan keperluan estetis kesultanan sejak ratusan tahun yang lalu dan inilah akar dari ciri khas dekorasi pelamainan, ragam hias pakaian adat dan juga hiasan tradisional khas Banjar.
Sebagai produk budaya tradisional, arguci juga tidak terlepas dari beragam mitos yang menyertai dan sebagian di antaranya masih diyakini masyarakat Banjar. Salah satu mitos yang paling banyak diketahui umum adalah baju kebesaran untuk raja/sultan Banjar yang harus berwarna kuning dan wajib berhias arguci. Mengapa harus kuning, kalau dirunut dari tradisi masyarakat Melayu secara umum, warna kuning dimaknai sebagai lambang/simbol kemakmuran. Artinya secara logika siapapun yang menjadi raja akan berusaha untuk membawa rakyatnya kepada kemakmuran.
Saat ini kain Sulam Arguci sudah banyak digunakan oleh masyarakat umum banjar, dan biasanya digunakan pada prosesi pernikahan adat Banjar atau bentuk acara/hajatan Urang Banjar, khususnya yang menggunakan pelaminan atau panggung,
Motif babak
Adapun motif dari kerajinan Air Guci bermacam - macam yaitu motif gigi haruan, halililpan, pucuk rabung. Selain itu Air Guci menggunakan payet, di masa lalu payet yang digunakan adalah payet tembaga, tetapi karena tembaga susah di dapat, Air Guci dimasa kini menggunakan payet dengan bahan sintetis yang mudah didapat dan lebih ringan untuk dipakai.[4]
Referensi babak
- ^ "Keindahan Air Guci, Kain Kehormatan Raja Banjar Kian Ditelan Zaman". merdeka.com (dalam bahasa Inggris). 2021-09-10. Diakses tanggal 2023-02-12.
- ^ "Keindahan Air Guci, Kain Kehormatan Raja Banjar Kian Ditelan Zaman". merdeka.com (dalam bahasa Inggris). 2021-09-10. Diakses tanggal 2023-02-12.
- ^ "Keindahan Air Guci, Kain Kehormatan Raja Banjar Kian Ditelan Zaman". merdeka.com (dalam bahasa Inggris). 2021-09-10. Diakses tanggal 2023-02-12.
- ^ Agency, ANTARA News. "Pekan Gawai Dayak IX Sintang wujud nyata untuk memajukan budaya nasional". ANTARA News Kalimantan Barat. Diakses tanggal 2023-02-12.
sional|website=ANTARA News Kalimantan Barat|access-date=2023-02-12}}</ref>
Referensi babak
dengan bahan sintetis yang mudah didapat dan lebih ringan untuk dipakai.[1]
Referensi babak
- ^ Agency, ANTARA News. "Pekan Gawai Dayak IX Sintang wujud nyata untuk memajukan budaya nasional". ANTARA News Kalimantan Barat. Diakses tanggal 2023-02-12.
X Sintang wujud nyata untuk memajukan budaya nasional|url=https://kalbar.antaranews.com/berita/518741/pekan-gawai-dayak-ix-sintang-wujud-nyata-untuk-memajukan-budaya-nasional%7Cwebsite=ANTARA News Kalimantan Barat|access-date=2023-02-12}}</ref>
Referensi babak
t, Air Guci dimasa kini menggunakan payet dengan bahan sintetis yang mudah didapat dan lebih ringan untuk dipakai.[1]
Referensi babak
- ^ Agency, ANTARA News. "Pekan Gawai Dayak IX Sintang wujud nyata untuk memajukan budaya nasional". ANTARA News Kalimantan Barat. Diakses tanggal 2023-02-12.