'''Diskusi di Tusculum/''' ''Karya seri Tusculan'' marupakan salah sabuting karya [[Cicero]]. Karya ngini batujuan hagan maningkatakan tarap hidup masyarakat; manguatakan wan jua manunjul buhan masyarakat supaya manuju cara hidup nang tabaik matan tadahulu. Seri ''Tusculan'' ngini dimulai pas wayah taburuk hagan Cicero - tahun pauncitan [[kediktatoran Caesar]], haratan Cicero kada kawa berpolitikbapulitik. Buku ngini didadikasiakan hagan Brutus nang tegastagas. [[Brutus]] nang manjadi pambunuh Caesar, Brutus nang satahun sabalumnya diundang ulih Cicero hagan mangisahakan duwa buting padatuannya, Lucius Brutus nang mengusir tiran [[Tarquinus]] wan [[Lucius Ahala]] nang mambunuh [[Maelius]], nang jua marupakan tiran. Namun, pas [[Pibuari|Februari]] 45 SM, Cicero didera duka nang luar biasa karana kamatian putrinya, [[Tullia]]. Di tangah kasadihannya, inya manyambat batapa kamatian akan maulah inya lega, karana Tullia sudah habis umur wan inya kada kawa lagi jadi nagarawan. Pas uncitnya, inya maulah seri ''Tusculan'' hagan manjalasakan bahwa cobaan dalam hidup harus dihadapi.
[[Barakas:Rom_Tusculum.jpg|jmpl|Rom Tusculum]]
Talapas matan situasinya, Cicero baisi alasan khusus haratan mamilih hagan mambahas topik ngini. Dalam buku sabalumnya, ''On the Chief Good and Evil'' (''De Finibus'' h.8n), inya mambarii pandangan nang balain. Inya maranungakan aspik tiuritis etika wan manjabarakan prinsip-prinsip kalakuan manusia.
Baris 14:
# wan volume kelima; mamandirakan teori nang mencerahkan bidang filsafat - bahwasanya kabaikan moral sudah cukup membahagiakan siapapun.
Inti keseluruhansabarataan matan kaampat volume panambayan adalah pandangan bahwa manusia mampukawa bersikapbasikap rasional meskimaski di bawah pangaruh rasa takut, rasa sakit, sarta kekacauankakacauan emosional. Sedangkan volume kelimakalima adalah kulminasi mata sabuitng pendekatanpandakatan untukhagan menjabarkanmanjabarakan bahwasanyabahawasanya seluruhsaban gangguan yangnang mengusikmahaur kebahagiaankabahagiaan tersebutngitu harus dihadapi. Isi darimatan volume iningini disimpulkandisimpulakan dalam satusabuitng pandangan bahwa kebaikankabaikan moral sudah cukup untukhagan membuatmaulah kehidupankahidupan yangnang berbahagiabahagia. <ref>{{Cite book|title=Tentang Hidup yang Bajik (Cicero)|first=penerjemah, Carissa Fadina Permata|first2=editor, Ama Achmad|date=2019|publisher=BASABASI|isbn=978-623-7290-51-3|location=Yogyakarta|pages=}}</ref>
