Madihin: Pabidaan ralatan

Konten dihapus Konten ditambahkan
→‎Struktur: mambanjari
Kadada kasimpulan babakan
Baris 7:
Tapi, kada baarti lamunnya dibawaakan surangan maulah jadi dulak. Kualitasnya jua kada kalah lawan nang dibawaakan duwa atawa tiga urang. Tagal, gayanya monolog lawan tatap mampartahanakan kualitas rangkaian kata mirip pantun nang maluncur matan sang pembawa kesenian Madihin, atawa kawa jua disambat pamadihin.<ref name="Kompas"/>
 
== SejarahSajarah ==
Madihin baasal matan kata bahasa Arab, "''madah''", naitu jenis puisi lama atawa syair nang kalimat uncitnya baisi bunyi nang sama. Buktinya, ciri utama nangitu jua barikit lawan seni madihin. Bidanya, kalau syair sekadar disanandungakan, samantara madihin diimbaiakan lawan tabuhan rebana atawa tarbang. Sapalih lain manyabat, istilah madihin basaal matan “''madahi''” alias manasihati. Pandapat ngini jua kawa ditarima, karana isi madihin sarat lawan babagai petuah.<ref name="clickborneo">[http://www.clickborneo.com/madihin-kocok-perut-penonton/ Madihin Kocok Perut Penonton]. Aliansyah Jumbawuya - www.clickborneo.com. Diakses pada 21 September 2013</ref>
 
Samantara ngitu, budayawan Banjar [[Anggraini Antemas]] dalam Majalah Warnasari Jakarta nang terbit tahun 1981 manyambat bahwa diparkiraakan tradisi bamadihinan sudah ada haratan masuknya agama Islam ka wilayah Kerajaan Banjar pas tahun 1526.
 
Awalnya madihin gasan menghibur raja wan pejabat istana Kerajaan Banjar. Dalam parkambangan imbahnya, madihin jadi hiburan (''karasmin'') masyarakat. Misalnya, gasan maramii acara bakawinan, baramian imbah panen, mamparingati hari besarganal dairah wan nasional. Madihin rancak jua dibawaakan karana tuan rumah baisi nazar atawa hajat tertentutartantu, nangkaya khitanan anak.<ref name="clickborneo"/> Kesenian ngini jua rancak dijadiakan lawan alat panyuluh bahuma wan keluarga berencana. Karana pesan nang disampaiakan malalui pantun wan kalimat-kalimat lucu, religius wan sarat nasihat.<ref name="Kompas"/>
 
== Struktur ==
Baris 20:
* Menyampaikan isi (manguran), yaitu manyampaikan syair atawa pantun nang isinya sasuai lawan tema acara atawa parmintaan panitia. Sabalum isi matan tima madihin dikupas ulih pamadihinan, sampiran pantun di pamulaan harus disampaikan isinya tarlabih dahulu (mamacah bunga).
* Penutup, yakni manyampaiakan kesimpulan, sambil manghurmati panuntun, mohon pamit, wan ditutup lawan pantun panutup.<ref name="bheritage"/>
 
== Fungsi ==
Haratan wayah bahari, pungsi utama madihin adalah hagan mahibur raja atawa pajabat istana. Isi [[syair]] wan syair nang dibawaakan atawa dinyanyiakan baisi pujian-pujian hagan si Raja wan pajabat istana nang lain. Hal ngini cocok lawan pandapat nang mamadahakan bahwa asal kata madihin, yaitu matan kata ''madah'' (kata-kata pujian). Wayahini, madihin bapungsi hagan hiburan masyarakat di wayah-wayah nang sudah tantuakan, nang kaya pangisi hiburan imbah makhatam, kasanian gasan maramii acara pangantinan, wan maramii hari besar nasiunal.<ref>Rafiek, M. 2017. ''Teori Sastra Dari Kelisanan Sampai Perfilman''.PROGRAM STUDI MAGISTER PENDIDIKAN BAHASA DAN SASTRA INDONESIA, FKIP, UNIVERSITAS LAMBUNG MANGKURAT. Banjarmasin. hlm. 390</ref>
 
== Referensi ==