Garéja Yésus Sajati: Pabidaan ralatan
Konten dihapus Konten ditambahkan
sKadada kasimpulan babakan |
s Clean up unprefixed templates |
||
Baris 1:
"'''Garéja Yésus Sajati'''" adalah
Pada 1939, Injil dihutbahakan ka Indonésia, imbah itu Garéja Yésus Sajati didiriakan jua di
# '''Panarimaan Roh Kudus''': Panarimaan [[Roh Kudus]], nang dibuktiakan lawan [[bahasa roh]] adalah jaminan kita gasan mandapatakan Karajaan surga.
# '''Baptisan banyu''': Baptisan banyu adalah sakramen gasan panghapusan dosa di wayah kalahiran baasa/kalahiran pulang kaina. Baptisan harus digawi di banyu nang maalir sacara alami, nangkaya sungai, laut, atawa mata air (guntung). Pambaptis nang sudah manarima baptisan banyu wan jua baptisan Roh Kudus, manggawi baptisan di dalam ngaran Tuhan [[Yésus Kristus]]. Wan jua urang nang dibaptisakan harus sabukuan awak masuk ka dalam banyu lawan kapala nang batunduk wan muhanya bahadap ka bawah jua.
# '''Sakramen pambasuhan batis''': Sakramen pambasuhan batis mamungkinakan saikung urang kawa umpat ambil bagian baimbay sasamaan lawan
# '''Parjamuan kudus''': [[Parjamuan kudus]] adalah sakramen gasan maingatakan kamatian Tuhan
# '''Hari Sabat''': Hari Sabat yakni hari nang katujuh ([[Sabtu]]), adalah hari nang kudus, nang dibarakati wan disuciakan ulih Allah. Hari Sabat diparingati di bawah anugerah Tuhan gasan mamparingati panciptaan wan kasalamatan matan Allah, wan jua sambil baharap kaina kawa mandapati istirahat nang kakal di dalam kahidupan imbah mati.
# '''Yésus Kristus''':
# '''Alkitab''': [[Alkitab]] nang tasusun atas [[Perjanjian Lawas]] wan [[Perjanjian Hanyar]], diilhami ulih [[Allah]], satu-satunya kabanaran Alkitabiah, wan ukuran gasan kahidupan Kristen.
# '''Kasalamatan''':
# '''Garéja''': Garéja Yésus Sajati, didiriakan ulih Tuhan kita Yésus Kristus, malalui Roh Kudus di wayah waktu 'ujan nang paling akhir', adalah gareja karasulan sajati nang dipulihkan.
# '''Kadatangan Tuhan''': Kadatangan Tuhan nang kadua kalinya kaina bakajadian di wayah akhir zaman, wayahitu Sidin turun matan surga handak mahakimi dunia: urang-urang nang banar/bujur kaina mandapati kahidupan kakal, tapi urang nang jahat kaina dihukum salawas-lawasnya.
|